Tào Tháo Kêu Ta Đi Trộm Mộ

Vào cuối thời Đông Hán, sự cai trị của các anh hùng bị phân chia, lương thực và tiền lương trở thành gông cùm lớn nhất cho sự trưởng thành của các anh hùng. Wu Liang, một bậc thầy về khảo cổ học, bất ngờ đến với thế giới đầy rắc rối này, trùng hợp với việc Tào Tháo thiếu thức ăn và cỏ và ý tưởng kiếm tiền. Ông đã tích lũy được gần hai nghìn năm kiến ​​thức khảo cổ học và xây dựng công việc vững chắc nhất cho Tào Tháo và bản thân trong lịch sử ... Wu Hạng Lương: "Đừng làm loạn, trộm mộ là cái gì? Ta là khai quật bảo vệ." Tào Tháo vẻ mặt phức tạp nhìn Ngô Lương, sau đó gọi Tào Bân đến làm di chúc: "Sau khi ta chết, ta sẽ không bị phong ấn, vì đất cao. Jin Er, ngọc trai, ngọc bích, đồng và sắt không được cho đi ... và bảy mươi hai ngôi mộ khả nghi sẽ được thiết lập! "

Đông Hán những năm cuối quần hùng cát cứ, lương hướng thành các lộ hào kiệt lớn mạnh thế lực lớn nhất gông cùm xiềng xích. Khảo cổ chuyên nghiệp thạc sĩ Ngô lương ngoài ý muốn đi vào này loạn thế bên trong, vừa lúc gặp Tào Tháo lương thảo thiếu thốn động phát người chết tài ý niệm, toại bằng vào đời sau tích lũy gần hai ngàn năm khảo cổ tri thức, vì Tào Tháo cùng chính mình chế tạo sử thượng nhất rắn chắc bát cơm… Ngô lương: “Đừng nháo, cái gì kêu trộm mộ? Ta đó là bảo hộ tính khai quật.” Tào Tháo thần sắc phức tạp nhìn Ngô lương, toại gọi tới Tào Phi lập hạ di chúc: “Ngô sau khi chết, nhân cao làm cơ sở, không phong không thụ, kim nhị châu ngọc đồng thiết chi vật, một không đến đưa…… Lại thiết 72 nghi trủng!”